清纯唯美久久 明清之际“三言二拍”杂剧，奏凯之处在于恰巧与冲突

发布日期：2023-05-27 07:46    点击次数：101

“三言二拍”题材时常，内容复杂清纯唯美久久，从各个不同角度响应了那时市民阶级的活命面貌和念念想心理，是晚明发达的市民社会的剪影，是拟话本演义中成就最高的代表作，在其所处期间有雄伟的影响放射力，眩惑了一批改编、效法者，其中杂剧就是“三言二拍”改编作品中的一种格式。

明清之际这段本事与“三言二拍”成书本事相去甚远，尽管朝代更替，但民俗与文化的传承不会通宵之间面庞一新，他们分享着这段本事中绵延传递的习气与文化，这些改编杂剧是离“三言二拍”距离最近的反馈。同期，改编者在创作时齐倾注了我方阅读原作时的情愫和反念念，他们在改编经过中的罗致、剪裁以及再创造齐体现了自身的伦理不雅念、眼力目光、表达才气。

一、东说念主物形象重塑

东说念主物是组成故事的基本要素之一。杂剧作者在改编经过中，字据我方的现实需求，对出场东说念主物进行养息或再塑造，以得当新的作品。这种转变简略分为三种情况：一是东说念主物的增删与合并，对上场东说念主物的数目和戏份进行养息，在保留主要东说念主物及叙事陈迹的基础上新增、改削或合并次要东说念主物；二是修改东说念主物的基本信息，包括门第配景、年龄外貌、奇迹身份等；三是从才学教悔、本性东说念主品、说念德情操等内在品性重塑东说念主物。

这些改变可能出于以下几种原因：最初是不同作者在审好意思偏好、价值不雅念以及写稿才气上存在互异；其次是演义和戏曲各自齐有一套既定的评价门径和文学特征，他们之间表泄漏的语言权和审好意思特征的区别，导致不同文学在塑造解除东说念主物时呈现出了不同的作风形貌。

（一）东说念主物增删与合并

东说念主物增删与合并简略可分为两种类型。杂剧对演义的改编并不是照搬，一方面，演义中纷纷的出场东说念主物和复杂的枝蔓情节不利于杂剧搬演，因此作者会对演义东说念主物进行一些养息，如改削、增添与合并。从总体上看，改编者删除的基本齐是絮聒，多为不关关键的庸东说念主物或与干线关系不大的支线剧情，这是一种主动的养息。

另一方面，角色制的完善和定型对东说念主物形象的塑造建议了条目，跟着戏曲发展到明朝，角色制下各行当的单干日益明确，杂剧作者必须在行当类型的框架下合作笔下角色，这是杂剧作者得当文学所作的被迫的变更。

演义对细节的容纳性更强，不错容纳多条陈迹并行，但戏曲支线太多则显得杂沓，在杂剧有限的篇幅中，若是出场东说念主物太杂太多，会显得脉络凌乱，登场本事不长作用不大的东说念主物反复出现，也会减弱主要东说念主物的存在感，因此改编者不得分歧故事情节进行删减，这么一来，出场东说念主物就会相应减少。其中最典型的就是《续离骚·愤司马梦里骂阎君》一剧。

从演义和戏曲的具体内容上看，杂剧把篇幅一说念不竭在衬托塑造司马秀才这一东说念主物形象上，嵇永仁要借司马重湘之奇遇表达内心的悲怨不屈，因此从“不遇”到“抒愤”到“断狱”，齐围绕着东说念主物内心理感的发展与转念，从而塑造出这么一个投射撰述者念念想情愫的戏曲东说念主物。而《闹阴司司马貌断狱》则更多地带有轮答复应、天命因果的精巧方针颜色，冯梦龙并莫得试图将司马貌动作我方东说念主格的一个映象，仅仅借司马貌的传说履历动作叙事陈迹，要点还是各个东说念主物的因果报应。

（二）基本信息的转变

第一类变动主要体现时东说念主物基本信息的修改，如姓名、年龄、学识、身世等配景信息。如王夫之在《龙舟会》中将主要角色姓名作了刻意的转变，谢小娥的父亲名为“谢皇恩”，丈夫名为“段不降”，标明作者王夫之历久不无私方深受皇恩的内心感受和誓不降清的将强立场，江州太守名唤钱为宝，谐音“钱喂饱”，辛辣地调侃了官场的奸官污吏。

《东说念主鬼老婆》里的庆娘从十七八岁变成了十五岁：“宝钗堕却岂无缘，小姨小姨，你十五岁亭正妙年。”特意将庆娘年龄改小，变为及笄之年的青娥，愈加精真金不怕火烂漫，也更合适古东说念主对青娥的审好意思不雅念。《龙舟会》也莫得撤职演义中“小娥虽小，体魄壮硕如须眉形”的形象设定，而用愈加女性化的“系长裙，行冉冉，梳松鬓，发飕飕”来刻画旦，开场也安排了云中望烟树、高楼倚黄昏等合适古典审好意思的情境，一出场就塑造了遥盼归东说念主的念念妇形象。

二、情节建树的互异

现场气氛热烈，游人如织（央广网发 肇东市委宣传部供图）

“桂林三宝”之一的腐乳是桂林人再熟悉不过的食品。今年39岁的周庆龙是北京王致和(桂林腐乳)食品有限公司腐乳车间压榨工序质检员兼指导师傅，作为腐乳生产线上的一员，他与这个桂林家喻户晓的老字号已经打了十余年交道。

消耗家里的一袋面粉，趁晚上睡觉前又把波兰种搅上了，这样常温发酵一小时后放入冰箱，刚好也该睡觉了，一觉醒来忙完也过了有十多个小时了，波兰种也刚刚发酵好，取出来用厨师机揉个面团，整形后基本不用怎么管，发好烤好就能吃，十分方便，喜欢吃面包又怕过程啰嗦的朋友可以试试这样的方法，做出来的面包柔软到哭。

故事在传播经过中会不行幸免地改变其原貌，转述者可能融入我方的主不雅情愫或判断，传播源可能受损或被特意荫藏，受众可能因为才气不及无法交融或诬陷本义，每个智力齐有一定的概率产生误释和误导，最终形成每条传播链终端的故事齐与原版有各式种种的互异。这些互异不仅体现时作品的念念想心理上，即主题的变异，也体现时情节结构的遐想上，还是事情节的改削与剪裁、故事结构的安排与选拔。

（一）情节的改编

杂剧作者在改编演义故事时，老是勤奋挖掘前东说念主未尽之意，在此基础上，对前东说念主故事开展新的摹写。故事中的情面理由虽有共通之处，但每个东说念主的接受角度不同，改编者经常会对不合适我方价值判断的情节进行转变，其中最典型的情节转变就来自改编者与原作者不同的价值不雅念。

读者在接受作品的时候老是免不了对作品进行一番说念德评判，当读者成为改编者后，阅读经过中产生的价值判断会促使他在再现故事时，对他觉得不合适其价值不雅的东西进行修正和隐蔽。由于个体互异和期间环境的改变，杂剧作者不行能全盘接受前东说念主演义中表泄漏的价值取向，士东说念主间对正宗的互异性交融导致了演义和戏曲对越轨失范活动的不同包容进度。

改写笔下东说念主物的遭逢并非出于杂剧作者对受害者的同情或挽救女子的决心，关于相通遭逢飞来倒霉的小尼姑，傅一臣毫无慈眉善目。在基于作者的价值不雅确立起的叙事天地中，“夫东说念主”是不该被污染的，应该保握完璧，对待小尼姑则莫得那么多费神，在管制小尼之死这件事上，他表泄漏近乎焦急的冷血。

“二拍”中的小尼本空对贪念并不知情，她仅有的两次出场，一次是陪丫鬟春花吃糕玩耍，再次就是睡梦中冤死于秀才刀下，凌濛初在复仇夜的刻画中点了一笔小尼：“那小尼是年龄小的，倒头便睡，任东说念主擂破了门，也不会醒”，东说念主物形象虽不了了，但总的来说是一个单纯的小女孩，受冤而死。傅一臣注意到了这小数，但他的改编有诡计并非提拔冤魂，而是安排小尼参与到这个陷坑中，并由小尼来安排庵中迷奸布局中。

（二）故事结构的养息

除了情节的扩写与改编，故事结构的养息亦然杂剧作者的翻新之处。故事结构的疗营养为三类，鉴别是：详略安排、飞扬的再行选拔、叙事章程的养息。其中，对故事干线详略妥贴的布局亦然杂剧区别于演义的一个要道特色。它既关乎者故事中心的披露，也决定着戏曲舞台叙事的后果。清代丁耀亢称“词有三难：一布局，繁简合宜难。”详略安排最初与故事情节的性质筹办，骨干情节要尽可能胪陈，次要情节不错一笔带过。

在故事叙述章程上，演义和戏曲存在着收支，杂剧条目作者把戏剧性事件、戏剧性东说念主物、戏剧性物品以直不雅的样子展现时不雅众眼前，因此大部分杂剧齐是按线性叙事来进行的，基本吸收因果或本事章程，撤职“启航点-发展-飞扬-结局”的逻辑论述故事。杂剧作者按戏曲的逻辑改编故事时，就要将故事情节拆解并养息章程，以合适不雅众或读者的接受习惯。

受舞台的遗弃，非线性的故事结构的献技难度较大，不仅给舞台调控带来了雄伟的挑战，也给不雅众的交融加多了难度。再者，留有悬念、保握精巧感天然能使东说念主拍案称赞，但动作台下不雅众，知说念布局后恭候后续剧情的空想与期待未始不是一种享受。

（三）舞台要素的加多

作者在进行创作时，有各式种种的要素会对他笔下的文本产生影响和制约。这种制约最初来自文学本人，以戏曲为例，当剧作者决定以戏曲的格式呈现故过后，他除了必须撤职所选戏曲种类的体制外，还要议论现实搬演的舞台后果。杂剧作者在改编拟话本演义时，最初要议论的是所选故事与杂剧文学的相得当性。

岂论该杂剧是否能得手献技，由于杂剧和拟话本演义不同的接受样子，改编者必须吸收“杂剧的”样子来安排情节，即依靠理论说附和舞台动作来饰演故事，这种“杂剧的”或者说“舞台的”身分决定了改编作品与原作在风貌上的诸多互异。

三、关目遐想的成就

（一）富余戏剧性的场景遐想

情节发生的阵势亦然杂剧叙事的进犯要素之一。由于体制遗弃，大部分杂剧无法像传说戏曲一样展现故事发展的各式细枝小节，在场景与场景之间切换自如，因此要想在有限的篇幅内容纳海潮壮阔的故事，杂剧作者必须对场上搬演的情境进行挑选。场景的选拔经过了作者的全心遐想，关目处的场景安排经常富余记号性，同期在叙事中具有示意性作用，能唤起读者的设想和主动加入，以丰富戏曲叙事的条理和内涵。在“三言二拍”改编杂剧中，要道情节的场景安排齐具有诱发性，达到传情于未言之先的艺术后果。

以杂剧中触及男女之情的关目为例：表露生旦臭味相投的幽会，多安排在非公开的隐蔽阵势，如凤来仪与寿妆姑娘月上东墙之时相约于后花圃，吴兴娘夜访崔卫玉于西花圃侧的书斋中。这两处幽会场景的遐想念念路基本一致，强调隐蔽性的同期刻画月下好意思景，画面组成以三星照户、明月在房、生旦相会为基本要素，也就是中国古代文学中的经典审好意思境界——花前月下。

（二）翻空迥殊的叙事手段

尚“奇”是古代戏曲关方针主要特征，情节关方针海潮多姿是戏曲结构好意思学内涵之一，于“告贷无门”之时“生出峰峦巨额”，原来世俗无奇的戏曲因突发矛盾破损了平铺直叙、心理单—的收结形状，具有出东说念主猜度的审好意思后果。正所谓“著作之妙，无过迤逦”，戏曲动作一种叙事艺术，情节要跌宕转念、海潮多姿才能收拢不雅众的心理，加多舞台的感染力。在表露立体的东说念主物塑造、多条理的情节内涵等方面，平铺直叙、一线到底的戏曲故事昭着容纳才气不及。

结语

“三言二拍”改编杂剧中触及的叙事手段可分为两种类型：恰巧性关目与冲突性关目。恰巧性关目指的是恰巧、奇缘、机遇等促使情节得手、故事圆满的身分，这些鼓吹故事进展的身分经常带有“奇”的特色，有化退步为神奇、成不行能为可能的作用。

由于演义戏曲与正宗文学的剥离，岂论是市民还是文东说念主齐不会向其苛求史传的着实客不雅与著作的温顺本分，“酷爱”的审好意思取向在演义戏曲的接受经过中一直占主导地位，因此那些柳暗花明、合浦珠还、涸鱼得水的情节安排，哪怕不合适常理与逻辑清纯唯美久久，也能得志受众的审好意思需求，带来审好意思愉悦。

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